Basis

Economie en geloof: een duurzame relatie

In Assen is de kerkelijke gemeente al meer dan 10 jaar actief om via de Werkgroep Economie en Geloof thema’s als duurzaamheid op de kerkelijke agenda te zetten. In dit praktijkbericht wil ik kort schetsen hoe het allemaal ontstaan is en vanuit welke kerkopbouw-concepten wij hierbij te werk gaan. Aandacht vanuit de kerk voor duurzaamheid heeft een lange geschiedenis. Het was een van de drie thema’s van het Conciliair Proces, eind jaren 80 en jaren 90, geïnitieerd door de internationale oecumene, waar veel protestantse gemeenten actief mee zijn geweest. Vredes- en Gerechtigheidsvragen kregen daarbij vaak meer aandacht dan de Heelheid

Wellicht ook interessant

Jolande van Baardewijk en David Cole die het boek Het Keltisch jaar vasthouden

None

Is Keltisch-christelijke spiritualiteit hot?

Toont God zich in de natuur? Kan een boswandeling geloof versterken? En wat vertellen de seizoenswisselingen over onze eigen levensreis? Jolande van Baardewijk vertaalt het boek The Celtic Year van David Cole over Keltisch-christelijke spiritualiteit. In dit artikel deelt ze wat de Keltisch-christelijke spiritualiteit voor haar eigen geloofsleven betekent.

Basis

Vliegen naar een groen hotel

Het meest duurzame hotel van Afrika, Hotel Verde in Kaapstad, ligt op steenworp afstand van een drukke internationale luchthaven. Het hotel is afhankelijk van de vliegtoeristen, dus hoe duurzaam is het project eigenlijk? Thandi Soko-De Jong komt aan de hand van Johannes 9 en het wereldbeeld van de Kichwa tot de conclusie dat onze relatie met de aarde één van wederkerigheid is. Ze laat echter ook zien dat wie goed voor de aarde wil zorgen, de kwetsbaren niet moet vergeten.

Bordjes eten die op een steen staan midden in het gras aan een rivier

None

Eucharistie als weg tot verzet en overgave

Tien jaar na Laudato si’ groeit het besef dat ecologische bekering niet slechts een kwestie is van beleid of gedrag, maar van innerlijke vernieuwing. De aarde zucht onder het gewicht van menselijke onmatigheid. Toch ligt de diepste verandering niet in verzet tegen de wereld, maar in een andere manier van aanwezig zijn ín de wereld.